在人类历史的早期阶段，我们的祖先的生活方式与动物无异，生活在饮血茹毛的环境中。对于那时的祖先而言，性行为和与异性的交往主要是为了繁衍后代。为了确保后代的生存，雌性在其中的作用尤为重要。胎儿在母亲体内孕育，这不仅是生命的诞生，也是对女性的一次重大考验。
我们都知道，胎儿在子宫中孕育，最后通过阴道诞生。这一过程在电视上的生产画面中得以展现。分娩时，医生鼓励母亲用力，这种力量源自女性阴道两侧的括约肌。这股力量关乎着胎儿能否顺利降生，关乎着生命的延续。早期的人类通过观察发现，“翘臀”的女性在生产时更有力量，能够确保胎儿平安降生，大大降低了胎死腹中的风险。
除了分娩过程，女性乳汁的充足与否也至关重要，它关乎着新生代的生存。一个女性是否有健康的乳房成为了评判其能否哺育孩子的重要标准。对于雄性而言，乳房的丰满与否是他们判断女性能否为孩子提供充足乳汁的依据。
虽然在现代社会，我们有各种母乳替代品，这些自然观点不再直接关乎胎儿的生存，但在我们的潜意识中，这些观念仍然影响着我们的行为。我曾询问过许多人，为什么他们喜欢丰满的女性，得到的回答大多是“因为性感”。而当我进一步追问，为何丰满的女性会给人带来性感的感觉时，得到的答案却是模糊不清的。
实际上，这些观念是大自然从人类出现开始就为我们设定的默认值，它们根深蒂固，无法改变。从生理角度看，男性与女性在生殖方面的差异导致了他们在性行为上的不同态度。男性每天可以生成大量的精子，而女性每月仅有一两颗成熟的卵子。这种生理特征使得男性在性行为上更加轻率，因为他们不会因此付出太大的代价，而女性则因为怀孕的辛苦和分娩的痛苦而对性行为更加谨慎。
除了生理因素，心理因素也在其中起到了重要作用。少妇的特殊气质和韵味是她们吸引男性的重要原因之一。她们不仅拥有青春的活力，更拥有成熟的女人味。这种女人味是经历婚姻磨练、感情经历或风月泥潭中的身不由己而形成的。正是这种由内而发的美，让少妇们成为完整的、完美的女人，吸引着男性的目光。
早期人类的生存智慧和对生命的尊重体现在对雌性的选择和评价上。而在现代社会，尽管科技已经进步，这些观念仍然在我们的潜意识中发挥作用，影响着我们的行为和审美。无论是从生理还是心理角度，男性与女性在生殖方面的差异都是造成我们不同行为模式的重要因素。从古至今，男人们对少妇的痴迷似乎从未消退。即便她们并不如盛开的少女那般娇艳，但她们身上散发出的香气与独特魅力，如同从古典诗篇中走出的风情女子，让男人们为之倾倒。这种美，不同于少女的纯真无暇，而是一种历经风雨、岁月沉淀后的韵味美。
卓文君虽已寡居多年，但她那风姿绰约的魅力，仍令司马相如为之神魂颠倒，他们的故事犹如一曲美妙的凤求凰。而蔡文姬，为了丈夫的生命，踏入曹操的府邸，她的智慧与韧性，使得铁血君王曹操也为之怜香惜玉。这些故事，都是人们对少妇独特魅力的见证。
这种魅力源于少妇们对人生的深刻理解与自我修炼。从清纯的少女到成熟的少妇，是她们对人生角色的转换。她们深知“女为悦己者容”的道理，并懂得如何去迎合男人的心。经历过风雨洗礼的她们，更充满诱惑力和杀伤力。她们不仅懂得矫情撒娇，更懂得如何与男人配合，成为他们的最佳拍档。
古代的少妇清楚男人的心，青楼妓院的歌女更是了解男人的爱好。她们每日精心打扮，珠环翠绕，花枝招展，让男人们为之倾倒。宋徽宗赵佶为了目睹名妓李师师的芳容，不惜挖地通道，可见他对青楼少妇的痴迷程度。
这种痴迷并非空穴来风。少妇经历过生活的风雨洗礼，更懂得如何配合男人，她们的诱惑力和杀伤力也因此倍增。她们不仅懂得琴棋书画，更会吟咏诗词歌赋，成为男人们赏心悦目的对象。像秦淮八艳那样的少妇佼佼者，更是让多少男人拜倒在她们的石榴裙下。
不仅如此，少妇的魅力还来自于她们的内在美艳。那种难以言传的诱惑力，让男人们一见就觉得无法把握自己。这种美，是一种浑然天成的美艳，与少女的纯真不同，它更深沉、更动人。现代社会的豪富巨贾、官场要员，他们在选择情妇或秘书时，都更倾向于选择已婚的女人，或许正是因为她们身上散发出的那种风情万种的诱惑力吧。
少妇的那种诱惑力源自内在，是一种历经风雨、岁月沉淀后的美艳。这种美艳不同于少女的纯真无暇，它更深沉、更动人。正是这种美艳，让男人们为之倾倒，难以自持。这是她们与少女的最大不同，也是古往今来男人不爱少女爱少妇的真正原因。
