新到之际，世人皆醉我独醒。此刻，让我们聚焦于苏轼的《江城子》与贺铸的《鹧鸪天》，这两首悼亡词双璧，究竟谁更铭心刻骨？
贺铸，这位被称为“贺梅子”的宋代大词人，以其独特的个性与真挚的情感，为我们留下了众多词作。其中，代表作《青玉案·凌波不过横塘路》记录了他人生中一次失败的暗恋，而另一首《鹧鸪天·重过阊门万事非》则以其真挚沉痛的感情感人至深，成为宋代悼亡词的绝唱。
对于贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》，有学者认为其艺术性略逊于苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。在思想性上，贺铸的这首词却堪称宋代悼亡词的头筹。那么，为什么这首词能在思想性上超越苏轼的名作呢？
贺铸词中的爱情纯净无瑕，不含任何杂质。他巧妙用典，以大量互文和博喻的方式，展现出贫贱夫妻鹣鲽情深、患难与共的生活场景。《鹧鸪天·重过阊门万事非》末句真情流露，妻子仿佛在丈夫恍惚的思绪之间“死而复生”。缝衣细节生活化，让人读出了《浮生六记》的感觉。
具体来看，《鹧鸪天·重过阊门万事非》这首词，它以深情的笔触描绘了贺铸在失去妻子后的悲痛心情。从贺铸这首词的内容来看，叫它“《半死桐》”是非常贴切的。这首词是贺铸在停职闲居苏州期间，因故离开返回时得知妻子去世而写下的。
当他路过苏州城的西门时，想起当年与妻子一起进城的美好时光，悲从中来。开头的“重过阊门万事非”，就道出了他内心的巨大失落和痛苦。他用“非”字来形容自己失去妻子后的世界，一切都变得不可接受了。
词中巧妙化用了多个典故，如“梧桐半死”两句化用了“天下至悲”的典故，“原上草，露初晞”则借用汉乐府中的丧歌《薤露》，表达亡妻生命消失之骤然以及埋骨荒丘的悲凉结局。而“旧栖新垅两依依”则化用陶渊明诗句，表达生者对亡者的依依不舍。
最为震撼的是结尾两句，“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”。贺铸描绘了自己空荡荡的床和窗外的细雨，把雨声想象成妻子的挑灯补衣声，针脚穿过布料的声音被放大，和窗外的雨声一起敲打着他的心灵。这一细节让人感受到贺铸对妻子的深深怀念和无尽的爱意。
妻子在三伏天忙碌地为丈夫准备冬天的衣物，这不是常人所能理解的日常。男人疑惑地询问妻子为何要如此匆忙，妻子便讲述起一个古老的传说。
据说，有一位父亲对女儿身上的奇怪病症视而不见，直到女儿到了出嫁的年龄才勉强请医治疗。妻子以此比喻自己的辛劳，仿佛在说：“如果我等到寒冬才为你缝制棉袄，那我岂不是和那个父亲一样愚蠢？”这种生活的细节，仿佛是一幅温馨而富有深意的画卷，让人想起后世《浮生六记》中的感人场景。
“谁复挑灯”，这句话透露出作者对亡妻的深深思念。他知道妻子已经离世，不可能再坐在灯下为他缝补衣物。他的心中却充满了期盼，仿佛那个熟悉的身影就在眼前，正在为他操劳。每一次补衣的场景，都让他印象深刻，情感得到升华。
让我们再来看一下宋代悼亡词的名篇——苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。虽然这首词在知名度上超过了贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》，但在艺术表现上，两者各有千秋。苏轼的《江城子》以其简洁明了的表达和深情的怀念赢得了人们的喜爱。而贺铸的这首词，虽然用典较多，但每一句都饱含深情，展现出作者对亡妻深深的思念和痛苦。
这首词从头至尾都充满了浓烈的情感色彩，仿佛作者进入了心理学上的“创伤后应激状态”。他不愿意接受妻子去世的事实，这种打击让他精神恍惚。他用词中的每一句来描绘他和妻子的生活场景，让人感受到他对亡妻那种难以割舍的依恋。
妻子的去世对作者来说太突然、太快，她就像草叶上的露珠，在太阳下瞬间消失。他跑到妻子的坟前，徘徊不肯离去，期待着亡妻能够死而复生。他的这种反应，其实是他当时真实的心理过程。他一直沉浸在失去亲人的悲痛中，无法从感情上接受这个事实。
与苏轼的《江城子》相比，贺铸的这首词在情感和表达方式上更胜一筹。虽然苏轼的词也感人至深，但贺铸的词更能够让人深入地了解他的心路历程和感情状态。这种深情的表达，来源于他和妻子之间深厚的感情，也许他们的日子并不比贺、赵二人过得更苦，但他们的爱情却更加深沉。贺铸的妻子赵氏出身于北宋皇室，虽为远亲，却流淌着高贵的血脉。贺铸一生未曾显赫宦途，与苏轼的荣光相比，他的生涯更显淡泊。
苏轼在王弗离世后的数月内，便迎娶了她的堂妹王闰之。他的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中所流露的情感，更多的是一种深沉的亲情。面对命运的无常，苏轼似乎已预见到了王弗的未来，他在词中表达了对逝去亲人的怀念和对新生活的期许，情感虽深沉却显得理智。
相较之下，贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》则是一首饱含深情的作品。他抒发了丧偶之痛，字里行间弥漫着对亡妻的深深怀念。词中甚至描绘了一种美好的幻想——妻子死而复生，挑灯为他补衣的场景，令人动容。每一次品读这首词，都让人想起梁实秋的《槐园梦忆》。在这本书中，梁实秋的妻子离世后，他多么期待她的魂魄归来。
不仅如此，贺铸的作品还让人想起了白居易的《长恨歌》。杨玉环离世后，唐玄宗对她的思念深深，甚至寻求道人帮助寻找她的魂魄。在这三位作者——贺铸、白居易、梁实秋眼中，为了深爱的人，生死又算得了什么呢？他们深信，只要有爱，就有可能超越生死重逢。
而关于鹧鸪天这首诗，贺铸与苏轼各有千秋。苏轼生活在北宋时期，而贺铸则生活在北宋末至南宋时期，因此苏轼的生活年代早于贺铸。但无论是谁，他们的作品都展现了人性的深情与真挚。
贺铸与苏轼虽在仕途上未有显赫成就，但他们的诗词却饱含深情。面对生死离别，他们依然坚守着对爱情的信仰，相信超越生死的重逢。这种深情厚意，正是他们作品最吸引人的地方。
