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怎样看待周易、五行、八卦、阴阳等玄学?

哲学科学是具体的,哲学是抽象的。在古代哲学曾包揽一切,但随着研究的深入,各门科学先后逐渐从哲学里面分离出来成为一门门独立的学科。到现在为止,似乎只有人生哲学、价值哲学还纯粹属于哲学了。科学与哲学之间的关系科学虽已从哲学里分化出来,但科学在研究方向上仍然需要哲学的指导,而科学的研究结论与成果,反过来又补充和纠正哲学。所以两者之间是一种相互干涉、相互促进、相互补充的互补关系。玄学玄学与易学、术数学、神秘学这几个概念极为接近。 玄学最初是指魏晋玄学,但现代民间用来指八字术、风水术、相术、紫微斗数等较为玄秘的学术。 易学通指以《易经》为基础或核心的各种学术学问,如六爻占卜术、风水术、奇门遁甲等等。术数一词则首见于黄帝内经,《汉书-艺文志》将天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六方面列入术数范围。

九十年代出版的《中国方术大辞典》则把星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日等等都纳入术数学范围。 玄学是以阴阳学说、五行学说等哲学学说为理论基础,以天人同构、天人感应等哲学观念为前提,并经历长期无数人的实践应用,逐渐发展成的庞大的学术体系。玄学除了其哲学的来源以外,可能部分玄学另有其神秘的来源(如古圣先贤对宇宙直观的认识),像中医里面的经络穴道学说,今天已不可追溯其来源了。玄学书籍在书店及图书馆里常归类到哲学一栏里,很多人也认为玄学属于应用哲学的范畴。但既然玄学已有其独特的研究方法与研究对象,就应从哲学里面独立出来了。

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