贾英华所讲述的《末代皇族的新生》引起广泛关注，其下半部在央视《百家讲坛》播出后反响热烈。为此，本报特别邀请贾英华撰写专稿，深入末代皇族代表人物的百年变迁。
回溯历史，102年前的1912年，末代皇帝溥仪逊位，标志着大清王朝和始自秦始皇的封建帝制的终结。在此后的百年中，社会制度发生了翻天覆地的变化。在这一巨大的历史变革中，末代皇族也逐渐从高高在上的地位跌落，变为普通公民，甚至自食其力的劳动者。
溥仪作为末代皇帝，他的新生之路尤为引人关注。按照清室的优待条件，溥仪逊位后仍然保留帝号，但1924年他被赶出故宫，宣告了逊清小政权的消亡。此后，大清皇族彻底失去了政治地位和经济来源。
末代皇叔载涛的一生更是充满传奇色彩。他历经晚清、民国和新中国，直到1970年病逝于北京。载涛曾当过将军，但在民国年间，他沦落到每天凌晨到“鬼市”摆摊维持生计。尽管有人诱之以高官厚禄，但他表现出凛然的民族气节，拒绝了汉奸的邀请。在新中国，他被毛泽东亲自任命为马政局顾问。
与溥仪关系最密切的皇妹爱新觉罗·韫龢，也是皇族自食其力的代表人物之一。伪满垮台后，她一家逃难，历经坎坷回到北京。此后，她创办了第一个家庭托儿所，成为了一名普通女工。
溥杰作为溥仪的胞弟，也经历了从贵族到普通公民的蜕变。他一生追随溥仪，梦想复辟大清王朝，但最终也成为了一名自食其力的普通劳动者。
这些末代皇族代表人物的经历，从一个特定角度反映了百年来历史演化的进程。他们的经历充满了曲折和艰辛，也充满了坚韧和勇气。他们的故事不仅让人了解历史，更让人感受到历史的厚重和人性的光辉。他们的故事告诉我们，无论时代如何变迁，坚韧不拔的精神和勤劳努力的品质都是值得我们学习和传承的。关于皇族溥杰的故事，他的生活经历充满了波折与变迁。他曾经是清朝皇室的希望，但由于历史的变迁，他的人生道路发生了巨大的转变。
在寻找伴侣的过程中，溥杰曾把目光投在了各路军阀的家族上，其中有一次他甚至看中了辫帅张勋的女儿。这段姻缘最终因为八字不合而告吹。但这也成为了溥杰人生中的一个有趣回忆。在他的晚年中，他还时常笑着提及这段往事。
溥杰的母亲曾希望他能帮助哥哥复辟大清王朝，但现实却残酷地摆在了他的面前。溥杰跟随溥仪多次尝试复辟，但均以失败告终。在抚顺战犯管理所的经历让他幡然悔悟，成为了一名新人。
特赦后的溥杰并没有过上奢华的生活，而是选择了低调融入百姓的生活。他曾在北海公园学习植物，之后担任全国政协文史资料委员会的文史专员，与溥仪同在一个办公室。尽管他后来成为了全国人大民族委员会副主任，算是高官，但他并没有过上人们想象中的奢华生活。他拒绝了专车的使用，宁愿乘坐公共汽车出行。有一次，他在西单鸿宾楼饭庄与朋友吃饭，因为挤不上公共汽车而迟到。他对朋友们笑着说，自己挤了几趟车都被挤下来了。
溥杰的生活态度让人敬佩，他时常说的一句话是："我就像一滴水，如果我不融入老百姓的海洋里，太阳一出来，我没准儿早给晒没啦！"这种低调务实的态度让他赢得了人们的尊重。
与此另一位皇族润麒的生活也经历了巨大的变迁。他是末代皇后婉容的弟弟，也是末代皇帝溥仪的三妹夫。他的母亲是乾隆直系后人，这让他从小就与皇亲国戚有着紧密的联系。润麒经历了抚顺战犯管理所的改造，释放出狱后，凭借自己的才华和努力，成为了一名研究员和连续两届的全国政协委员。他还学会了上互联网、发邮件，并和妻子获得了金婚奖。他的经历见证了末代皇族的过去和新生。
在历史的长河中，皇族经历了几个阶段的变化。第一阶段是"铁杆庄稼"，主要是指辛亥革命前皇族的生活状况。第二阶段是逊位前后直到1924年出宫的皇族生活状况。在这个阶段虽然失去了统治地位，但生活待遇并没有显著降低。第三阶段是溥仪出宫到新成立之前这一阶段，铁杆庄稼没了，皇族绝大多数生活陷入窘境。醇亲王载沣作为其中的一员也经历了巨大的生活变迁。这些皇族成员的经历和变化反映了历史的变迁和时代的进步。
如今，这些曾经的皇族成员已经融入了普通人的生活，他们的故事成为了历史的见证。他们的故事告诉我们一个道理：无论身处何种境地都要坚持努力、奋发向前这样才能在生活的海洋中不被晒干成为一滴有价值的水滴。只有这样我们才能紧跟时代的步伐不断前行创造属于自己的新生活。文中描述了几位皇族成员的经历和变化以及他们对生活的态度这引发了你怎样的思考呢？你觉得我们应该如何面对生活的挑战和变化呢？从��.溥仪出宫和迁居天津开始，皇族逐渐走向了自食其力的道路。这一变化在民国初年尤为显著，皇族纷纷改名换姓，融入民间。例如溥仪的四弟溥任先生，改名叫金友之，最终成为一位受人尊敬的小学教育工作者。
到了第四阶段，即1949年新中国成立后，皇族普遍成为了自食其力的劳动者。北京解放初期，满族人口仅有三万。即使在1959年，登记为满族的也只有十万多人，无人敢自称皇族。解放前夕，爱新觉罗家族的不少人公开声明与溥仪脱离关系。
全国政协会议第一次会议的召开，没有一名满族代表出席，这件事引起了毛泽东主席的关注。他感慨地说：“一个民族没有代表，整个民族都会感到不快。”此后，经过中央统战部的确认，满族被认定为中国境内的一个少数民族。1954年的全国人大会议上，有18名满族代表出席，其中包括皇叔载涛。这一消息让皇族成员激动不已，连夜奔走相告。
纵观末代皇族及其后裔百年来的巨大变化，给我们带来了独特的启示。最大的变化是社会制度的改变和人性的嬗化。真实记录了百年来皇族代表人物的变化，从特定角度反映了历史沧桑演化的进程。
如今，皇族后裔遍布世界各地，数量约有十万人之多。据2001年全国普查统计，满族人数已超过一千万人，他们已成为新现代化建设的新生力量。这些数字充分说明了社会进化的不可阻挡，民主与法制已成为历史潮流。顺应这一潮流的个体和民族都将繁荣昌盛，反之则会走向衰败。
本文作者贾英华是百家讲坛《末代皇族》的主讲人，也是大型纪录片《故宫》的讲述人之一。他同时担任传记文学学会副会长、作协全委、华文学院客座教授等职务。更多关于皇族的故事和历史，可以关注贾英华的频道，以获取更深入的了解。
