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哪吒之魔童降世与哲学 你相信谁?

如果问世界上最大的矛盾是什么,我会说是不同的哲学观。

最近动画电影《哪吒之魔童降世》很受欢迎,虽然我没有看过完整的影片(没关系,并不影响文章的观点),但之前看了两遍宣传片。在宣传片里,哪咤与反派决战时,反派说:“别挣扎了,这是命中注定!”哪咤则大声说:“去你的鸟命,我命由我不由天!”

在这里,就出现了哲学观的激烈碰撞。【这是命中注定!】以及【我命由我不由天!】代表的是两种哲学。在西方哲学中,龙太子的思想叫做决定论,也叫因果律;哪咤的哲学叫做自由意志论。

先说一说决定论。在我们国家,决定论可以认为就是宿命论。我举几个例子大家就明白了,这种思想就在我们周围并且影响着我们。

我国人民群众最愿意相信这一点:善有善报,恶有恶报。在这句话中,善和恶是因,报是果。但是现实生活中有很多小人得志的情况,这个道理好像不太对,别急,还有后半句:不是不报,时辰未到。这就圆满了。

还有这句你一定也听过:命中有时终须有,命中无时莫强求。这句经典我们一般用于安慰别人或自己。意思是,别难过伤心,不是你的强求也得不到,是你的怎么都绕不开。

总之决定论就是承认世界的一切都有因有果,也都遵循因果定律。一切都是决定好的,人的命运同样如此。

自由意志论的观点,是可以不受因果的影响由“自己”作出选择。著名的“扼住命运的咽喉”表达的正是这一观点,我国最早对命运发出质疑的可能就是那句“王侯将相宁有种乎”了。

其实最契合哪咤故事的,是明朝的袁黄(袁了凡)的一生。

袁先生晚年写了本家训,叫《了凡四训》,又名《命自我立》。袁先生有着传奇的一生,他成功地改写了自己的命运。与大多数人不同的是,了凡早已知道自己一生的轨迹。

他在年轻时遇到一位长者,相貌不凡,道骨仙风,总之颇有气质。这位老人很会算命,他告诉了凡弃医从文,读书科考就能官,不但如此,老者对了凡的一生都做好了“规划”,比如考试的名次,官居何职,拿多少工资,甚至哪一年寿终正寝——53岁时的八月十四日丑时,没有孩子。

后来了凡去读书了,老者的预言一一应验。实在是太准了,不论大事小事,准到了凡完全接受了自己的命运,人也变得越来越佛系,没事整天坐着,也不读书看报了。直到他遇到一位禅师语重心长的教导了他:命由我作,福自己求。

禅师说命运可以改变。怎么改变呢?积德行善。然后了凡的思想发生了翻天覆地的变化,从一个决定论者成为了一个坚定的自由意志拥趸。他的生活和工作都发生了翻天覆地的变化(主要是行善事)。而他的命运也真的改变了,中了进士,当了更大的官,生了孩子,活到74岁,这个岁数在明朝是真正的长寿。

这个故事很好的说明一些问题,首先就是承认命运,承认因果,同时也说明通过一些方法,命运是可以改变的。但了凡的故事里有佛教和道教的气息,他的际遇也有一定的特殊性,一定要谨慎“食用“。现代人崇尚科学,大多没有信仰,积善行德的观念,似乎离自己很遥远,但是有一副好心肠,做一些好事总是没错的。

其实“我命由我不由天”这句话本身也承认了“天”的存在,仔细想就会发现,我们民族不但相信命运这种东西,但同样相信凭借努力可以改变命运。不论是后羿射日、愚公移山的神话传说,还是天道酬勤、勤能补拙的名言警句,这种观念在我国的民族文化中得到充分体现,中华民族勤劳乐观的美德与这些思想是离不开的。

很多人对自己的生活和工作不满,想改变现状,但是如果内心不相信自己能够改变,就不会付诸于行动。那么,你是相信“命中注定”,还是相信“我命由我不由天”呢?

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