一、行文规范与书写方向
遵循古老的书写传统，文章从右至左竖排书写，以此展现深厚的文化底蕴与庄重的仪式感。每列内容依次排列，结构清晰，一目了然。
二、封面结构与内容要求
封面设计分为五列，每一列都承载着特定的信息。
第一列：记录祭祀的缘由，如“中元胜会之期，虔备冥资以表诚心”。
第二列：“上奉”，表示对先人的恭敬之情。
第三列：明确亡者的身份，如“故显考X公讳XX老大人”或“故显妣X母X氏老儒人”。
第四列：记录祭祀人的身份及姓名，体现家族血脉与亲情。
第五列：焚化时间，严格按照天干地支纪年，确保时间的准确性。
三、称呼与身份规则详解
在称呼上，严格遵循性别与辈分之分。
男性称为“显考X公讳XX老大人”，女性则为“显妣X母X氏老儒人”。
辈分署名方面，若亡者儿子在世，则以儿子名义署名，同辈或晚辈则不能直接使用“考/妣”称呼，需明确写出与亡者的直接关系。
四、封装形式与特殊要求
封包形式：外封用白纸包裹黄纸，封数常为6、12、24的倍数。背面居中写“封”字，代表密封。
异地焚化时，需特别准备“力夫”包袱，正面仅写“力夫”二字，作为邮差的酬劳。
对于新亡人，未满三周年者开头写“新故”，已满三周年者则写“故”。七七包、周年包等特殊包袱有特定的留白要求。
五、常见注意事项
日期转换：确保农历日期与天干地支纪年相对应，避免混淆。
禁忌：不可遗漏“地盘业主”包袱，不可用现代门牌地址，仅写大致地点。
示例模板（以亡父为例）
中元胜会之期，诚心备制冥资以表孝心：
上奉
故显考张公讳文远老大人正魂收用
孝男张明率子孙祀
天运乙巳年七月十五日诚心叩化
（背面写“封”字）
此模板结合家族实际关系进行调整，核心在于展现对先人的敬重与传统仪式的庄重性。每一细节都蕴含着深厚的文化内涵与家族的情怀。
