美国与计划生育：玛格丽特·桑格的远见
世界各国的社会生活都离不开计划生育这个话题，不论是国家的控制指导还是民间的自我调节。而谈及美国的计划生育，我们不得不提到一位伟大的女性——玛格丽特·桑格。
玛格丽特·桑格，这位出生于纽约州科宁的贫穷爱尔兰移民家庭的女儿，早年从事护士工作时，亲眼目睹了过多生育给妇女带来的痛苦和家庭经济负担。在1914年，她创办了《叛逆妇女》杂志，勇敢地提出了“计划生育”和“避孕”的概念，并传授相关的知识。
1916年，桑格在纽约布鲁克林开设了美国第一家计划生育诊所，全方位指导妇女的避孕和生育知识。尽管她的诊所曾因美国国会通过的《康斯托克法》而遭到查封，但她始终未放弃。她的坚定信念和不懈努力为后来的美国计划生育联盟打下了坚实的基础。
玛格丽特不仅致力于在美国推广计划生育，还积极参与国际事务，创立了“国际计划生育联盟”，并曾来到中国的北京、上海等地传播计划生育知识。今天，美国计划生育联盟在全美国拥有159个附属机构，服务了大约30%的计划生育顾客。
玛格丽特的思想基础是文明包括对未来生命的尊重和对性教育的重视。她认为，一时的欲望满足可能会带来未来的苦难，因此提倡在性行为中考虑他人的利益，包括那些还未出生的人。面对反对避孕的声音，她坚持认为避孕是道德和文明的进步，是人类对自身的了解和控制的表现。
她主张妇女应有掌控自己身体的权利，并可以根据自己的情况决定是否怀孕。她认为，任何母亲都有权得到最好的避孕知识，这些知识应该由专业的计划生育人员直接传授。针对一些野蛮的方法降低人口数量的做法，她提出文明社会应该用更文明、更人道的方式来控制人口数量，那就是通过计划生育。
玛格丽特进一步强调，计划生育不仅是为了控制人口数量，更是为了提高人口质量。她指出，焦虑、紧张等不良情绪可能会导致母亲血液产生毒素，从而影响胎儿的健康。我们应该从生命的源头抓起，重视受孕前的计划生育。
在救助儿童的问题上，玛格丽特也提出了独特的观点。她认为仅仅依靠慈善事业是不够的，我们需要从生命的起点开始，重视并推广计划生育。
玛格丽特·桑格的远见和勇气为美国的计划生育工作开辟了新的道路。她的努力不仅影响了美国，也影响了全球的人口问题。她的思想和理念值得我们深入学习和思考。玛格丽特对“儿童时代”的构想进行了深刻的阐述，她倡导生育健康、聪明的宝宝，并将计划生育工作比作园艺。她指出，要想营造一个适宜孩子们生长的世界，就如同耕作花园一般，必须掌握园艺的精髓。我们需要为生命的种子提供丰饶的土壤，温暖的阳光和新鲜的气息。这个过程需要给予适当的空间和时机，让生命的根基深深地扎入这片沃土。我们也必须除去那些妨碍生命成长的野草，因为野草丛生的地方，无法成为孩子们的天堂。
为了实现这一构想，玛格丽特的观念深入人心并付诸实践。她建议设立“未出世孩子局”，对准备成为父母的男女进行身体、精神和经济条件的审核。通过审核的夫妇将被授予生育证明，这象征着他们具备了为人父母的资格。玛格丽特坚信，任何行政审核都应把未出世孩子的利益放在首位。
当时的人们对生育前的审核存在疑虑和误解，玛格丽特以日常生活中的例子进行类比。想象一下，当你需要雇佣一名厨师或女佣时，你会去就业局进行一系列的询问和资料交换，以确保对方的能力和家庭的和谐。那么，为什么我们不可以对准备成为父母的男女进行同样的审核呢？
在“未出世孩子局”里，将会有一系列深入灵魂的对话。例如：“你是否真正准备好迎接一个新生命的到来？你能否给予孩子一个幸福、健康的成长环境？”等等。这些对话旨在确保每一个孩子都能在一个充满爱和关怀的家庭中健康成长。
玛格丽特深知，避免让孩子遭受苦难的关键在于立法。她提出了多项关于生育的立法建议，包括传染性疾病、突发性疾病、家庭遗传问题等。这些措施旨在确保每一个孩子都能在最佳的状态下来到这个世界。玛格丽特强调计划生育是女权的重要组成部分，每个女性都应拥有自主决定生育的权利。
经过玛格丽特等人的不懈努力，美国在生殖健康领域取得了重大进展。1965年，美国最高法院对药物使用的裁决有效推翻了早先的法律禁令，并确立了生殖决策的私人性质。在此之前，堕胎在美国是非法的，但由于各种原因，每年仍有许多非法堕胎的案例。为此出台了多项政策和服务方案，以确保妇女的生殖健康权益。玛格丽特等人的努力为这些变革铺平了道路。
如今，玛格丽特·桑格中心已成为美国计划生育工作的旗舰。该中心积极倡导在计划生育服务上的投入，认为这不仅是对生命的尊重，也是对社会责任的承担。该中心得到了的大力支持，并在每年的经费中，三分之一来自、三分之一来自基金会、三分之一来自私人捐赠。尽管如此，计划生育工作在美国仍面临诸多挑战，尤其是宗教观念的阻碍和暴力威胁。但玛格丽特的精神和理念将继续激励着人们为创造一个更美好的世界而努力。计划生育政策在美国的发展历经了医学、、女权、法律和政治等多个层面的探讨，逐渐成为了美国社会热议的话题。下面将介绍几位美国总统及总统候选人关于计划生育和堕胎问题的观点和论述。
克里明确表示，他认为堕胎是女性的自决权，是女性、上帝和医生之间的私人事务。他坚决捍卫“罗诉韦德案”所赋予妇女的权利，不允许任何人干涉。对于总统是否会改变这一立场，他表示担忧，因为从总统任命的法院法官可以看出，他有改变这一案例的意图。克里强调，他要保护妇女在决定是否继续怀孕上的权利。
小布什则从另一个角度出发，他着重强调了生命文化的重要性。他认为，在一个充满礼仪的国家，应该尊重每一个生命，从法律上保护每一个孩子。对于堕胎问题，他主张制定明智的法律来减少堕胎数量，例如禁止晚期堕胎。他还提出了其他措施，如改进收养法、提供救助机构给未婚怀孕的女性、推进节制计划等，作为替代堕胎的可行性选择。
克林顿则强调了家庭的价值。他认为，一个好的家庭应该是上一代将爱、家教和优秀价值观传递给下一代的地方。他看到了家庭价值在阿肯色州人民中的体现，也感受到了家庭在他成长过程中的重要性。作为总统，他认为自己对家庭价值取向负有责任，应该重视美国家庭价值，并采取行动来支持家庭，如提供工作机会、免税政策、公平税务政策、培训机会等。
老布什也强调了家庭的重要性。他受到大城市市长们的启示，认为美国大都市的衰落源于美国家庭的衰落。他和他的妻子芭芭拉在面对艾滋婴儿时展现出的对家庭的同情，更加坚定了他强化家庭的决心。他认为要教给孩子遵纪守法，并震惊于高离婚率。他提出保护美国家庭，不论是单亲家庭还是其他形式，都要提供帮助和支持。
佩罗特则聚焦于每个家庭中的健康家庭单元。他强调孩子应该在充满爱和关怀的环境中成长，形成积极的个人形象观和学习方法。他认为只有每个家庭都有健康的家庭单元，我们的国家才会强大。他呼吁将白宫作为宣传孩子重要性的讲道坛，特别是在他们的早年成长期，为他们创造一个充满爱和关怀的环境，让他们成长为充实、富裕的人。
这些观点展示了美国领导人在计划生育和堕胎问题上的多元视角和深度思考。他们认识到这个问题的复杂性，并努力寻找平衡各方利益的解决方案。无论是保护妇女权利、强调生命文化、重视家庭价值还是关注孩子的成长环境，他们的目标都是为了创造一个更美好的社会。关于堕胎问题的观点
对于杜卡基斯而言，他坚决反对堕胎，认为这并不是一个正确的选择，并且大多数人的立场也是如此。他认为关键问题不在于此，而在于谁应该为堕胎做出决定。杜卡基斯强调，孕妇应当拥有自主权，根据自己的良心和宗教信仰来决定是否堕胎。生命的决定，应由孕妇自己来把握。
老布什的观点则有所不同。他同样反对堕胎，但他更强调收养的重要性。他认为，如果我们能改变相关法律，鼓励大家收养那些母亲不打算留下的孩子，让爱心家庭为他们提供温暖的家庭环境，这将更有利于生命。他也承认在某些特殊情况下，如、乱伦或母亲生命受到威胁时，堕胎可能是必要的选择。对于将堕胎作为控制生育的工具的做法，他表达了强烈的反对意见。他尊重生命的神圣，并认为应该坚决反对这种对生命的轻率态度。
对于副总统的立场，杜卡基斯表示担忧。他认为，如果让选择堕胎的妇女承担罪名，是不公平的。在关于生命的重要选择上，每个人都应该有权根据自己的信仰和良心做出决定。杜卡基斯呼吁布什先生在这个问题上应有明确的立场，尊重每一位孕妇的权利，让她们自行决定是否堕胎。
这个关于堕胎的争论无疑是复杂且敏感的。两位政客都在努力表达他们对于生命的尊重和保护的观点。虽然他们的立场有所不同，但他们都深知这个问题的严重性，并希望美国人民能够深入理解他们的观点，共同为生命的尊严和权利而努力。
无论我们支持哪种观点，都应该尊重每个人的选择和立场。生命是宝贵的，我们应该共同努力，为每一个生命的尊严和权利而奋斗。
