元朝作为我国历史上由少数民族建立的朝代，向来以所向披靡的蒙古铁骑著称于世。这个朝代并非只有冷血无情的一面，还有许多值得探寻的有趣之处。
在刑罚方面，元朝的笞刑执行有别于其他历史时期。从前的朝代，笞刑的设定往往整而分之，分为五等，如六十下、八十下等。元朝却独树一帜。在判刑之后，都会减去三下，因此末尾单位成了七。这一规矩的设立源自元朝创立者忽必烈的仁心。他希望通过减轻刑罚来展示宽宏大量。尽管表面上看似减轻了刑罚，但实际上罪犯受到的分量却增加了七下。因为元朝将笞刑由五等增加到六等，从第二等开始，罪犯反而要多受七下惩罚。这一规定看似好心，实则效果适得其反。
除了刑罚方面的独特规定，元朝人的名字也颇有意思。父母在给孩子取名字时，往往围绕两个方向：一是以万物命名，如电影版《小兵张嘎》中嘎子的扮演者安吉斯，他的名字就包含了犁地农具的意味；二是寄托对子女的期望，如著名女演员斯琴高娃的名字就寓含了聪明与美丽的愿望。
元朝蒙古人的名字更是放飞自我。不仅有叠字的名字如“雪雪”，还有以动物命名的，如“狗”、“驴”，甚至有人直接取名为“和尚”。在这其中，最为特殊的名字当属元朝奠基者铁木真。他的名字直译过来是铁匠的意思，深刻一点则意味着像钢铁一般坚强。其名字的由来并非因为父亲对他寄予了这样的期望。
铁木真的名字来源于他在部落冲突中被生擒的部落首领名字——铁木真兀格。他的父亲为了羞辱这位首领，同时庆祝胜利，才给他取了这个名字。尽管铁木真是家中的长子，但他的父亲给他取这个名字更多是基于战利品的意义。他的后代和同族人并不在意这些细节。他们觉得，带有“铁”的名字就寓意着有机会成为像成吉思汗那样的人。比如忽必烈的名字中也包含“铁”的意思。
元朝统治者的名字中“铁”的含量之所以如此高，除了对成吉思汗的崇拜外，还与当时的日常生活缺铁有关。需要知道的是，这里所说的缺铁只是在特定时间段内的情况。我国古代的游牧民族早已掌握了冶铁技术。矿产资源方面，无论是外蒙古还是新疆省内，都有已经被发现的铁矿。早在公元402年，汗国就派小部落前往新疆炼制武器，说明当时冶炼技术已经存在。然而到了明朝中期，蒙古族却连一件像样的铁器都难以制造出来。这背后有着复杂的历史和政治原因。我国早在春秋战国时期就开始实行盐铁专卖，即便是中原地区的百姓也很难用到优质的铁器。因此在这之前，百姓的饮食多以炖菜或煮菜为主，缺乏用来炒菜的铁锅。此外在整个古代历史中，中原地区的政权往往占据主动地位并限制铁器的流通。明朝时期更是直接封锁了与铁器有关的贸易。即便后来明朝在边境地区开设了与游牧民族交易的马市铁依旧是禁止交易的物品之一。因此在这种严防死守之下即便是游牧民族想要通过正常的交易来获得铁也是一件很难的事情。
元朝的历史充满了丰富的细节和有趣的故事这不仅体现在法律制度上在取名和日常生活中也有所体现其中蕴含着深厚的文化底蕴和历史背景值得我们去深入挖掘和了解。从元朝的故事中我们可以窥见历史的多样性和复杂性更好地理解不同文化之间的交融和影响以及人类社会的变迁和发展。在历史上的某一时期，游牧民族迎来了他们的兴盛阶段。在这一阶段，尽管他们在技术方面并未有太多的专注发展，但在铁木真刚刚统一蒙古各部落的初期，他们的金属冶炼技术却相当可观。
随着蒙古族开始四处征战，他们依旧拥有充足的铁资源。因为他们的军队遍布各地，通过掠夺就能轻松补充所需。但这样的模式也带来了一系列问题，其中一个显著的问题就是内部的冶炼技术逐渐流失。随着时间的推移，懂得这项技术的人才越来越少，直至这一技艺消失在历史的长河中。
在蒙古族势力强盛的时期，他们还能通过抢夺中原地区的相关人才来弥补这一缺陷。但在双方混战不休的日子里，不仅人才难以获取，就连整个地区都无法进行稳定的生产和发展。对于当地的百姓来说，铁已经不再是最重要的了，他们首先要解决的是基本的温饱问题。
明朝时期，火器的出现标志着冷兵器开始慢慢退出历史舞台，但对于游牧民族来说，铁依旧是他们赖以生存的重要物资。以女真为例，他们在北方几乎难逢敌手。如果不是明朝内部出现问题，了许多武器给他们，以女真的骨箭快马攻击明朝，可能只是遭受一次炮击的轻微损失。
由此可见，在游牧民族的心中，铁的重要性无可替代。他们长期以来一直缺乏铁，因此对铁的需求和强调也更为突出。就如同人们总是会对缺失的东西特别在意，并想方设法去补充一样。例如，在元朝时期，由于人们对铁的重视和喜爱，出现了许多名字中带有“老铁”的称呼。
参考资料：《元史》、《元史新编》、《七修类稿》为我们提供了这一历史背景和研究依据，使我们更深入地了解游牧民族对铁的渴求和依赖。
