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女性的品格 为什么重要?

  • 心理师
  • 2023-05-31
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  • 自闭症康复

传统的女性价值——三从四德、相夫教子——已不适用于现代女性。当女性站上社会主流,该有怎样不同于男性的品格,来改变家庭、职场与社会?

日本的泡沫经济,是从平成元年(一九八九年)开始的。这样的景气长达近二十年,期间,「修身养性」成为日本的显学。

这两年,日本出了几本与「品格」相关的畅销书《国家的品格》、《女性的品格》、《男性的品格》、《父母的品格》。其中,《女性的品格》更荣登前年日本年度最畅销的书籍,出版不到三年,总销量已经突破三百一十万册。
《女性的品格》畅销作者坂东真理子,原本是女性外交官,曾任日本派驻澳洲总领事,东京大学毕业,目前是日本女子昭和大学校长。

书中,她以浅显的文本说明既然女性已经成为未来社会重要的工作主流,尤其在日本,女性该如何走出自己亮眼的人生,从仪容装扮到人生观,她都巨细靡遗。

作者决心伏案写出《女性的品格》一书的理由,共有以下三点

女性不要重蹈男性覆辙

第一,处于现代社会中的女性,生活方式、角色与从前大不相同,传统道德早已不再适用,但新的价值标准又来不及建立。完全符合三从四德、男尊女卑的女性典型固然毫无必要;可是,也绝对不代表女性从此可以举止鲁莽、言语粗鄙或任意欺侮弱小。

第二,男性向来浸淫于男性为主的人际组织、或社会关系框架之中,无法摆脱金钱、权力的魔咒。女性绝不该重蹈男性覆辙。作者相信女性活跃于社会各阶层绝对有其必要,但踏入社会或职场时,应带着异于男性的特有人道关怀。因为,女性进入社会之后,若只将目标设置为「能干、卓越的女性」,社会也不过增加了另一位工作能力不俗的帮手。

第三,地球环境、开发中国家人民遭遇的问题、高龄化社会、科学与技术进步带来的新课题之中,显示,这早已不是一个独善其身、只求自家人幸福的时代。我们要追求的是适用于以地球为舞台的女性品格。

本书所说的每一个女性该具有的品格细节,几乎都是作者亲自体会及实践过的。

譬如说,人该时时写谢卡表达她们所需要立即表达的感谢。作者被派驻澳洲总领事期间,凡是她招待到官邸用餐的客人,都会即时寄谢卡给她。所以她彻底地反省这些年她是怎么了?

有了这样的经验,她也开始提醒自己,尽量动笔书写各种小卡片。现在是一个电话、电子邮件极普及的时代,特意在信封上写上收信人的姓名、粘贴邮票、再到邮筒付邮的过程,冗长而蜿蜒。,这件事正好可以清楚地表达一个人的人品。

人际关系的真义

在这本书中,作者也相当强调人际关系的真义。她指出,真正的人际关系,并不是在穿梭在宴会中递出自己的名片。而在于能够取得与工作、日常生活中相关人物的彼此信赖,并持续、长久地深耕下去。

被信任的价值不只出现在交易行为上,其后是否得以永续发展才更显得重要。要珍惜长远的人际关系,有品格的说话方式也是作者所强调的,而我们一般比较容易忽视。

作者建议只要稍微放慢说话速度,就可以改变他人对妳的观感。说话的速度若能够慢一些,可给人较为稳重的安定感。在信息泛滥的时代,大家都希望在有限的时间之内传达更多的消息,于是,渐渐养成了连珠砲似说话速度。

民营、私人的电视台主播或新闻播报员,播报速度奇快也就罢了,连国营的NHK电视台,其新生代的播报员们,说话速度也不惶多让。快速地说话,头部的动作也随之加快,或许会让人感觉比较年轻、有朝气吧。

,速度放慢些却能够精确地传达想法,也较容易让人产生好感。说话速度快的人,容易给人急躁、没耐心的印象。作者建议性急的朋友们,有意识地降低速度,改采从容不迫的态度。一边观察对方的反应,选择充裕的、容易了解的说话方式,才能够展现出安定、稳重的人格特质。

即使是服装、仪容,也是展现一个女性的外在品格。作者在第三章详述有品格的服装与仪容。

什么样的服装才称得上有品格呢?

有品格的服装仪容

日本有凡事以新为贵的倾向。名人或社会名流的外在形象,也多以时尚流行为主流。每一季刚上市的新品服装,确实让人感到惊艳与新奇。严格说来,最新流行的潮流中,往往为了夺取话题焦点而在设计上走偏锋,有些甚至可直接归类为实验作品。这些时代尖端的流行随时间流逝而消失,到还能留存下来的,才是经得起考验的长销商品。

所以作者建议,既非演艺人员、也不是模特儿,过着平凡生活的我们,并没有必要穿上最新流行的服装。说得再明白些,只要是品质佳、清洁又适合自己外型的,任何类型的衣物都是好服装。

但不可思议的是,昔日大为风行的服饰,不管再如何喜欢或再怎么适合自己,却怎么看都不再顺眼。一时流行的服饰,只要经过了一、二年,马上显得老气、落伍。如果只愿意买流行商品,买得再多,似乎也累积不了多少数量,衣柜中可以穿的衣服却变得愈来愈少,那些虽然旧却没有退时陈腐感的,就是所谓长销型商品、基本款。

作者从前读过莫里湘 (Francoise Morechand) 女士的《绝对不失手的服装搭配》一书,其中的教战守则之一,就是要拥有自己的基础色系。

除了外表之外,读书,读经典书更是重要。

无论时代如何变迁,许多经典作品都保有永久流传的价值,一读之后还想再读的好书,总想要留在身边而不愿丢弃。,空间的不足的确是个问题。

这种时候,图书馆的存在就非常值得感激了。大师级作品不管经过多少年之后再从头阅读,总会因为人生经验的累积而呈现出之前不曾发现的新面貌。

有品格的人际关系

作者在第五章、第六章、第七章当中,分别提及有品格的人际关系、有品格的行为、有品格的人生。她的观点相当有趣,她建议勿紧紧围绕在功成名就者的身边。

当一个人正逢顺境之时,身边就会有很多人围绕。譬如事业发展顺利、公司业绩亮丽、区区受薪阶级竟也得到了提拔等等。晋升到很高的地位,并不代表这个人的内涵或价值有所改变,,身边的旧雨新知的确会急速增加。

,其中难免还是有人意图想在工作上占点便宜;或根本就是抱着有利可图的心态而靠近。,对初识之人有所警戒乃是人之常情,何况这个人正处于人生的巅峰,名气愈大,其戒心随之愈强。紧紧黏在功成名就的人的身边,不但有失品格,也非常没有效率。请大家不妨这样想吧,眼巴巴跑到现在眼前最风华鼎盛的人面前献宝、表达善意,并不会得到同等的回报。

作者建议,与其在这样的对象面前拚命低头示好,倒不如彼此客客气气地保持距离,莫要凡事以他马首是瞻的相处方式,才是一个有品格之人的作为。

,也绝对不可以恶意地对这样的成功之人抱持反感或妒忌心;,对于毫无利害关系之人也应以礼相待。

雪山黄金比不上智能的品格

最近,义工活动相当受到瞩目。企业也颇强调关怀社会、贡献或社会责任。但作者指出,有品格的人总以若无其事的态度从事心目中理所的善行,不而特别感到自傲。即使做了好事,一旦心存傲慢,品格就会大大地降低;若以存心炫耀的心态从事善行,也只会落得沽名钓誉之讥。

特意引人注目、大手笔累积善行,若为广告活动、意在提升企业的形象,还可能是商业世界中不得不然的手段。但若是私人行为,还是以虽沉默但长期经营的方式,才能够赢得感动。「若拥有如雪山般无数黄金,仍不足以抚慰饥渴」一句话有铭于五内的深刻感受。就算雪山(喜马拉雅山群峰)上的白雪全数化为黄金,仍无法满足多还想要更多的无穷欲望。这句话想告诉我们的是,不管手上拥有了多少,依然不能满足。

作者确实察觉到,光追逐欲望绝对不会等同于幸福的人生;若不能以自己的力量控制欲望,也无法达到幸福的境界。拥有欲、占有欲、名誉欲、权力欲……,欲望无穷无尽、没有止境。

从欲望中解放、并得到解脱,是极其困难的事,即使不懈怠地努力于修行,终能达此境界的人仍然少有。

在富裕感逐渐流失的当代不景气谷底,人的确需要沈淀下来好好思索什么才是真正幸福的滋味──就从修炼你我的品格开始吧。总不能穷得只剩下钱。

日本时下最流行的品格三书

书名女性的品格
作者坂东真理子
译者高雪芳
出版社《天下杂志》出版
出版日期2009年3月

书名男性的品格
作者川北义则
译者陈文媛

书名父母的品格
作者坂东真理子
译者许晓平


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