在北大未名湖畔，一位87岁的老人仍笔耕不辍。作为《儒藏》项目的首席专家，这位老人肩负着浩大的典籍编纂计划，一直延续到2025年。他就是当代哲学界的璀璨明星——汤一介。
汤一介，这位从上世纪80年代的文化启蒙运动中走来的学者，一直将做学问与时代赋予的使命紧密相连。从最早提倡“国学”到深入思考哲学在现代社会的沉浮，他的学术生涯可谓丰富多彩。
这位1927年生于天津的学者，出身于书香门第，深受父亲汤用彤——这位国学大师的影响。家风中的“事不避难，义不逃责”两句话，对汤一介影响深远。在青年时期，他目睹了国家的困境和百姓的苦难，深感痛心。曾回忆道，在抗战最困难的时期，他写过一篇文章批评达官贵人浪费汽油。
1946年，汤一介考入北京大学，从此开始了他的读书、教书、写书、编书的生涯。在北大求学时期，他结识了后来的比较文学界巨头乐黛云，两人结为夫妻。如今，他们过着平静的生活。
尽管历经政治浩劫，汤一介仍坚持不懈地从事学术研究。上世纪80年代，他以“知天命”之年重新焕发学术活力，用“只争朝夕”的精神投入到哲学研究的开拓与发展中。
在文化热潮涌动的年代，汤一介始终持冷静的态度对待“国学热”和“东方中心论”。他率先批评了“文明冲突论”，并用“和而不同”的思想指出文化可以和谐相处。为了实现文化共处，他创建了文化书院并举办了系列讲习班和函授班，推动了文化启蒙运动。
汤一介的著作丰富，包括《郭象与魏晋玄学》、《传统文化中的儒道释》等。他还主编了大型丛书，创办了学术机构。尽管有人称他为“国学大师”，但他谦虚地认为自己只是哲学问题的一个思考者。
汤一介的书架上整齐地排列着已出版的100册《儒藏》。作为这部集儒家文化精髓的浩瀚工程的首席专家，他责任重大。自上世纪90年代起，他就希望编纂《儒藏》典籍。这个项目对他来说责无旁贷。
十年来，《儒藏》系列已出版百册“精华编”，按照计划到2025年将全部完成编纂。整个项目将涵盖历史上儒家主要文献，包括历代学者研究著作等，还将涉及受儒家文化深刻影响的韩、日、越三国用汉文著述的主要著作。如今，该项目已经吸纳了四国大约500名学者参与。
汤一介倡导弘扬儒家文化的宗旨是放眼世界文化潮流，传承儒学思想精粹。他认为中华民族正处在伟大复兴的前夜，必须回顾自己的历史文化，从中汲取力量。民族的复兴必须以文化的复兴为支撑。
在汤一介的人生中，“文革”是一段不可磨灭的记忆。他和北大哲学系的同事们遭受了批判，但他并没有质疑这场运动。尽管这十年是他最迷惑的时期，他仍然努力寻找方向，坚持自我。直到1980年，他才恢复了在北大讲课的资格，此时的他已经不愿再与任何政治有任何瓜葛。他努力将教学研究与现实政治脱钩，提出新的观点，率先把传统哲学作为认识史来思考，建构了一套哲学理论体系。进入九十年代，汤一介先生崭露头角，引领了新一轮的哲学讨论。他提出的“和而不同”等理念，打破了传统与现代、东方与西方的界限，为文化界带来了新的视角与思路。他将传统哲学推向了一个新的高度，使人们重新审视传统文化的价值。
这位杰出的思想家不仅拥有卓越的学术成就，还曾获得国际荣誉。汤一介博士于1990年荣获加拿大麦克玛斯特大学的荣誉博士学位。早前，他还曾在美国哈佛大学作为访问学者进行深入交流，其学识和见识备受国际学术界认可。除此之外，他还曾在多所国际知名大学担任客座教授，如美国俄勒岗大学、澳大利亚墨尔本大学等。他的影响力不仅限于中国，还走向了世界。
汤一介先生的学术生涯丰富多彩。他曾在多个重要学术机构担任要职，如文化书院院长、哲学史学会顾问等。他还曾担任国际哲学会主席，并担任多所大学兼职教授。他的学术成就卓越，著有众多书籍和学术论文，涉及儒、道、释及内在超越问题等多个领域。
汤一介先生的家国情怀深邃而广阔。他致力于挖掘和传承传统文化中的精华，通过学术研究推动文化交流和融合。他的著作不仅深入了儒道释等哲学思想，还涉及佛教、道教、与中国文化的关系，展现了其深厚的文化底蕴和宽广的视野。他的学术成就和思想贡献使他成为了国学领域的泰斗人物。
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