我们每个人都有各自的职业与位分，无论你的职业与位分为何，，我们得先做好一个人，然后才会有恰如其份的职业／位分的修养。
企业人也是一样。台湾的企业人有举世称誉的工作态度，台湾企业人的生活态度如何呢？
近几年来，台湾的企业与社会对企业人有新的期许除了勤奋、纪律的工作态度外，还期许我们的企业人做「创意工作者」。
用素朴的心观察当下现场
我们的社会与企业，似乎一直不太理解「创意工作者」需要大力锻炼与提升自我的「情报输入力」、「综合判断力」、「发想力」与「原创概念构想力」。而这些「软实力」，都得从工作与生活中，培养敏锐的觉察度开始着手。
企业人要训练自己的觉察力，可以从「用素朴的心观察当下现场」开始，以身为「一个人」的生活现场等田野观察入手，企业人可以训练自己如同人类学者观测一个族群、一个部落的仪式、风俗与社会行为，并了解其意义般，考察事业经营活动发生的现场。对生活每一个「当下」情境敏锐的觉察，是企业人工作创意最佳的起始点。
虽然「优质生活」有助于「创意工作」。「优质生活」的修为，本身就是任何「一个人」可以追求，应该追求的「目的价值」，无论他的职业与位分是否是企业人。
我想统一集团林苍生总裁的《随便想想》，彰显了台湾企业人一种极极少见的独特光芒。他在书中提醒我们，「能不能配合自然的韵律，把生活的节奏放慢，把快食变成慢食，把工作变成乐趣……」，「有多久，你没有上山，在树与树之间流汗，在云与鸟之间，忘记了自己？」以「入世四十年的台湾企业人」的职分，仍能一贯守住对生活每一个「当下」情境极敏锐的觉察，并能在生活中的每一瞬间，一举一动，一呼一吸都能清澈明白地自我觉知，这真正极为难能可贵。
笔者曾几次带领在大学里ＥＭＢＡ进修的「企业人」学员，到日本关西考察其生活产业。枫影摇红时节，或到京都南禅寺旁听松院，或到顺正书院享用汤豆腐。
有时坐在庭院边「缘侧」的红毯上，身旁枯山水细白石滩，叠映着秋阳寒意下的枯籐老树剪影，风姿幽玄，一派闲情。有时坐翠松云影下的池上川床，在松荫与水塘倒映的枫红锦影上进食，松风徐来，水纹细细。或干脆就坐进「书院」内「床之间」的「无一物」立轴旁，书院外有松青枫红与水影摇曳，「苔痕上阶绿，草色入帘青」。书院内则豆腐食材（水、木），陶锅炉火（火、土）供主客佐兴。素净的「汤豆腐」席，却启动了人与人间「五觉」的共同感应。香醇胡麻豆腐白晰细滑如「京女」肌肤在你唇齿之间挑逗滑送，陶锅上升起袅袅白烟香气。更重要的，则是弥漫「书院」内外的「第五元素」──「佳友良朋间的情意交流」，最是人间温馨可贵的缘分。
回台后不久，一次在课堂中讨论「色声香味触」与「饮龢食德」关联，提及上述回忆文词，很多ＥＭＢＡ学员低声交头接耳，私下窃言，「我们去的是同一个地方吗？怎么没有看到这些情景？」
林先生所言的「小净土」与「心灵的旭日东升」，「动静二相，了然不生」，「随缘好去」，「独自自知的微笑」，「与圣贤同一鼻息」等，都提示了我们一些经由日常生活修为入道的法门。
真人的修为，本身固然就是一种「目的价值」。当这样一位真人，从事的职业与位分是「企业人」时，拥有「优质生活」的真人就会衍生出开创「创业工作」的企业人来。
从优质生活到抓住机遇
这个观点的重要转折来自一项认知─「创造力的强度来自觉察感知力的深度与广度」，从对眼耳鼻舌身五觉不断深入感知体验，创造力将不断泉涌而出。
林先生本人「四十年入世」的事业经历，也能印证笔者上述的观点。在台湾地区人均ＧＤＰ约达七千美元时，林先生觉察台湾消费者对文化层次附加价值正萌发提升中。当年他主导统一企业开发「左岸咖啡」，在产品概念、包装设计、广告营销创意上，精准地放大运用「巴黎左岸」这个代表诗、哲学、艺术、音乐，具丰富象征意味的语词，打动了一整个世代台湾艺文青年与艺文中年心中的那根弦，共鸣感动，久久不已。统一「左岸咖啡」的成功，外缘条件是呼应了消费者日益重视文化层次的附加价值需求条件，更重要的是在内在条件上，统一有这样具敏锐感知力、觉察力的「企业人」能「看见」这项上升中的外缘需求条件，并予以精准地回应。
正如林先生所言
「射箭高手，在精神专注到一个程度时，那看起来如豆的箭靶，会变成月亮一样大，因而百发百中。而棒球的打击手，在精神专注到一个程度时，从投手飞来的球，速度看似愈来愈慢，以致可以一出击就是全垒打。」
囫囵吞枣的企业人，可以「Look everything, but see nothing」，入听松院而未觉枫影摇红。一行三昧专注每一刻每一当下情境的企业人，则不只过每一当下优质的生活，也能瞬间抓住机遇，推出创意工作成果。
所谓企业人的高下，差异处可能就是这个。（本文作者为政治大学科技管理研究所教授）
